Ethique et genre de vie (études générales)

Livres anciensSur cette page, vous trouverez un certain nombre d’ouvrages et d’articles concernant l’éthique antique de manière générale, et la philosophie comme manière de vivre et les différents genres de vie en particulier. Pour des études plus spécifiques concernant l’éthique de chaque courant de pensée antique et tardo-antique, une page sera consacrée à chacun de ces courants dans la catégorie Ethique antique. (Mis à jour le 19 décembre 2014)

Annas J., The Morality of Happiness, Oxford University Press, New-York-Oxford, 1993.

Aubry G., « La philosophie comme manière de vivre et l’anti-philosophie », in Pierre Hadot, l’enseignement des antiques, l’enseignement des modernes (dir. A. I. Davidson, F. Worms), Paris, Rue d’Ulm, 2010, p. 81-94.

Bénatouïl T., Bonazzi M. (eds.), Theoria, Praxis, and the Contemplative Life after Plato and Aristotle, Brill, 2012.

John M. Cooper, Pursuits of Wisdom: Six Ways of Life in Ancient Philosophy from Socrates to Plotinus, Princeton University Press, 2012.

Dillon J., « Metropatheia and apatheia: some reflections on a controversy in later greek ethics », in Essays in Ancient Greek philosophy II, Albany, Sunny Press, 1983, p. 508-517.

J. Domanski, La philosophie, théorie ou manière de vivre, préface de P. Hadot et chapitre 1, « L’idéal antique du philosophe et sa mise en doute patristique », 1996, Editions Universitaires de Fribourg.

Foucault M., « L’éthique du souci de soi comme pratique de la liberté », in Dits et écrits II, p. 1527-1548.

Foucault M., L’herméneutique du sujet: Cours au Collège de France 1981-1982, Paris, Seuil, 2001.

Foucault M., Histoire de la sexualité 2: L’usage des plaisirs, Paris, Gallimard, 1984.

Foucault M., Histoire de la sexualité 1: Le souci de soi, Paris, Gallimard, 1984.

Gros, Frédéric. Foucault.: Le courage de la vérité. Presses Universitaires de France-PUF, 2002.

Hadot P., Qu’est-ce que la philosophie antique, Gallimard, Paris, 1995.

Hadot P., « La philosophie antique: une éthique ou une pratique? », in Etudes de philosophie ancienne, Paris, Les Belles Lettres, 1998, p. 207-232.

Hadot P., Eloge de la philosophie antique, Editions Allia, 1998.

Hadot P., Exercices spirituels et philosophie antique, Albin Michel, Paris, 2002.

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Hadot P., « L’enseignement des antiques, l’enseignement des modernes, Entretien avec Pierre Hadot et Arnold I. Davidson, Ecole Normale Supérieure, 1er juin 2007 », in Arnold I.     Davidson et Frédéric Worms (dir.), Pierre Hadot, l’enseignement des antiques,   l’enseignement des modernes, Editions Rue d’Ulm/Presse de l’Ecole normale supérieure, 2010, p. 19-34.

Hoffmann Ph., « L’étude des anciens : apprendre à vivre, apprendre à lire », in  Arnold I. Davidson et Frédéric Worms (dir.), Pierre Hadot, l’enseignement des antiques, l’enseignement des modernes, Editions Rue d’Ulm/Presse de l’Ecole normale supérieure, 2010, p. 97-104.

Christoph Horn, Antike Lebenskunst. Glück und Moral von Sokrates bis zu den Neuplatonikern, Münich, CH Beck, 2010.

Robert Joly, Le thème philosophique des genres de vie dans l’Antiquité classique, coll. « Mémoire de l’Académie de Belgique, Classe des Lettres et des Sciences morales et politiques » I 3, Bruxelles, 1955.

Maijastina Kahlos, « Who Is a Good Roman? Setting and Resetting Boundaries for Romans, Christians, Pagans, and Barbarians in the Late Roman Empire », in Maijastina Kahlos (éd.), The Faces of the Other. Religious Rivalry and Ethnic Encounters in the Later Roman World, Turnhout, 2012.

Nussbaum M., The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy, Cambridge University Press, 1986.

Crédits photographiques: Livres anciens, by Barry Crabtree, Licence CC BY-NC-SA.


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