Faisant suite à la question de l’origine de la concupiscence, de la sexualité et de la nourriture, Augustin (354-430 ap. J.-C.) aborde finalement dans les Confessions le problème que soulève l’organe de la vue....
Augustin (354-430 ap. J.-C.) poursuit son questionnement sur les diverses concupiscences de la chair humaine dans le livre X des Confessions (chapitre 43). Après avoir établi un lien entre le péché originel, la faiblesse humaine et...
L’orientation de la volonté humaine malheureusement tournée vers « la chair » est l’une des conséquences du péché originel. Comme nous avons pu le voir dans le premier billet consacré à Augustin (354-430 ap. J.-C.), la...
Nous avons souvent abordé sur ce carnet la question du souci de soi, très présente dans l’éthique et la manière de vivre des philosophes antiques. Le rapport au corps, en particulier, est régulièrement questionné...
Plotin conçoit le monde –à la manière de son illustre prédécesseur Platon– comme scindé en deux : le monde intelligible et le monde sensible. Mais Plotin ne s’arrête pas à cette division et propose de...
